Il regno di Sid nacque oltre un secolo fa, quando gli elfi Tron Alton e Argo di Yani decisero di fondare una nazione in una terra selvaggia, lontana da imperi e tiranni che avevano già mostrato il volto della corruzione e dell’abuso di potere. Grazie all’intervento degli dèi, venne eretto un crocevia unico nel suo genere: una città concepita come luogo di incontro, rifugio e convivenza, aperta a tutte le razze, le culture e le vocazioni che avessero scelto di riconoscersi sotto un’unica legge comune.
Tron fu incoronato re e divenne il volto della nuova nazione; Argo organizzò le difese e ne tracciò le fondamenta militari. Così Sid prese forma e, in breve tempo, divenne simbolo di speranza per popoli diversi, legati non dal sangue, ma da una sce
Per oltre due secoli Sid prosperò. Le gilde si moltiplicarono, la popolazione raggiunse le trentamila anime e il regno divenne celebre per la sua varietà culturale e spirituale. Elfi, umani, nani e razze meno comuni convivevano entro le stesse mura, legati da leggi condivise e da un equilibrio fragile ma funzionante.
Ma dove cresce la luce, si allungano anche le ombre. I rapporti con il vicino regno barbarico di Soth si incrinarono progressivamente, Argo scomparve in circostanze mai chiarite e Tron, ormai segnato dal peso del potere, iniziò a ritirarsi dalla vita pubblica, lasciando spazio a voci, timori e ambizioni contrastanti.
Negli anni successivi Sid respinse eserciti oscuri, invasioni anfibie, magie proibite e orde barbariche; minacce scagliate dai piani oltre il velo, misero più volte alla prova la tenuta del regno, che resistette contro ogni probabilità avversa. Sid divenne una città temprata nel fuoco: una città che cade, ma che sempre si rialza.
Quando Soth, ora governata dal mezzodemone Kwaad, decise di schiacciare Sid, lo fece con una forza immane. Barbari, popoli conquistati, creature oscure e angeli neri deviati marciarono sul regno con l’obiettivo di piegare la città alla schiavitù o di cancellarla dalla storia.
L’assedio fu totale. Le campagne caddero, le montagne vennero occupate e le coste cedettero una dopo l’altra. Contemporaneamente, dal mare giunse una nuova calamità: i Pirati della Dama Lercia, guidati dal famigerato Bardibracco Scacciacani, una flotta di banditi trasformati in demoni-pesce, aprirono la via all’invasione costiera e devastarono porti e villaggi.
Sid fu accerchiata entro il tredicesimo anno. Il popolo venne dimezzato e le gilde furono decimate. Lo stesso Principe Nyden, figlio adottivo di Tron, scomparve durante una ritirata disperata, lasciando dietro di sé un vuoto che nessuna vittoria avrebbe potuto colmare.
Ma Sid non cedette. Maghi, contadini, nobili, mercenari e persino creature oscure combatterono fianco a fianco grazie al Patto della Resistenza, guidato dal leggendario Merkius Devon, che riuscì a unire fazioni che fino a poco prima si erano considerate nemiche.
La guerra terminò solo quando Kwaad osò invadere la lontana terra di Strigia: il suo esercito venne inghiottito nel nulla. Soth, privata delle proprie forze, si ritirò, e la Resistenza, in soli sei mesi, riconquistò la Guarnigione Imperiale.
Sid era libera, ma mutilata.
Il destino di Tron, Argo e Nyden rimase, e rimane tutt’oggi, avvolto nel mistero. Prigionieri, fuggitivi o sopravvissuti altrove: nessuna versione trovò mai conferma. L’unica verità sostenuta ufficialmente dalla reggenza era che Re Tron fosse gravemente malato, ormai da anni, e incapace di governare.
Con la famiglia reale irreperibile, il potere ricadde sugli unici nobili superstiti dello storico Consiglio dei Nove. A detenere il controllo effettivo furono Davax Von Uradel, Principe di Valentia e Conestabile di Sid, e la giovane Ruzel Testargento, figlia del nano Uzwern, che si caricò sulle spalle la rinascita del commercio e dei mestieri. A loro si affiancò Liutprando Spadatriste, erede di una delle poche famiglie nobiliari sopravvissute alla guerra.
Ma anche questo assetto si rivelò fragile. Guerriglie, intrighi, minacce arcane, fazioni rivali e nuove presenze oscure minavano la stabilità del regno da ogni lato, rendendo precario ogni equilibrio costruito con fatica.
Il colpo più duro giunse quando il Giudice Davax, richiamato a governare nel regno alleato di Valentia, lasciò il proprio seggio. La sua partenza indebolì ulteriormente l’autorità della Corona, aprendo una nuova fase di incertezza e tensione politica.
Oggi Sid non è più la monumentale città di un tempo. I danni della guerra, benché siano trascorsi cinque anni dalla fine della Grande Invasione, sono ancora ben visibili, anche se molto è stato fatto per ricostruire ciò che era andato perduto.
In alcune zone la ferita è più evidente che altrove.
Nei Bassifondi, un tempo il nobile quartiere di Testa Argento, è ancora possibile scorgere i segni di uno sfarzo svanito con la guerra: facciate ornate ormai scrostate, architetture pensate per la ricchezza e oggi abitate dalla necessità.
Ciò che un tempo era simbolo di prestigio è diventato testimonianza di decadenza e adattamento, e convive ora con una popolazione diversa, più dura e disillusa.
Non tutti guardano con favore alla ricostruzione, poiché essa procede in modo diseguale, lasciando alcuni quartieri indietro rispetto ad altri.
In questo contesto, l’invasione e la povertà successiva hanno alimentato la nascita di un’economia alternativa fatta di traffici illeciti e contrabbando, che trova proprio nei Bassifondi uno dei suoi principali centri operativi.
I palazzi principali vengono lentamente ricostruiti.
La Guarnigione Imperiale, duramente colpita durante il conflitto, è attualmente oggetto di un vasto intervento di restauro.
Il mercato ha ripreso il proprio corso naturale e resta uno dei cuori pulsanti della città, luogo in cui merci, voci e tensioni continuano a incrociarsi come hanno sempre fatto, prima e dopo la guerra.
Fra le prime realtà a rialzarsi vi sono state alcune gilde cittadine, segno evidente di come la vita siddiana sia divenuta meno legata alla Corona e più profondamente radicata nella città stessa.
Molte altre si sono sciolte o sono semplicemente scomparse dopo l’invasione, e di gran parte di esse non si hanno più notizie certe: c’è chi le crede definitivamente dissolte e chi sospetta che alcune operino ancora nell’ombra, lontane dagli sguardi ufficiali.
In questo nuovo equilibrio frammentato, la Loggia dei Mestieri, che raccoglie artigiani, mercanti e professionisti di ogni genere, ha assunto un ruolo centrale nella ricostruzione economica e sociale, fungendo da punto di riferimento per chiunque voglia lavorare, commerciare o ricostruire il proprio posto a Sid.
Allo stesso tempo le Guardie Imperiali, esercito e forza dell’ordine della città, hanno lentamente ripreso struttura e funzione.
Pur lontane dalla potenza di un tempo, rappresentano ancora uno dei pochi pilastri istituzionali rimasti, oggi guidate dal Siniscalco Theodor Davanzati, incaricato di mantenere un equilibrio sempre più difficile tra sicurezza, politica e pressioni esterne.
E lentamente anche i Templari e i Guardiani degli Abissi tornano ad affacciarsi su Sid, mentre la Congrega delle Streghe prende forma.
Nel vuoto di potere lasciato dalla Corona, l’ultima grande casata rimasta, gli Spadatriste, ha saputo avanzare.
I tre fratelli Liutprando, Arrigo e Beatrice hanno costruito la propria influenza riattivando commerci, intessendo accordi e intrighi e offrendo, almeno in apparenza, un barlume di ordine e stabilità.
A suggello di questa ascesa hanno eretto il sontuoso Palazzo del Giglio, in posizione preminente nella piazza di Sid, segno visibile di un potere che non si nasconde e che non tutti sono disposti ad accettare senza riserve.
Nel tempo, il loro potere non si è arrestato.
Anzi, è cresciuto.
Tra le fila della nobiltà sono state ricondotte alla Corte dei Giudici Nobili due figure che si credevano perdute durante la guerra: Lucille Douku e Antemia Malaspina.
Il loro ritorno, accolto tra sorpresa e sospetto, ha rinsaldato l’asse aristocratico attorno agli Spadatriste, rafforzando una corte che oggi appare meno frammentata e più determinata a incidere sul destino della città.
Con questa nuova solidità politica sono stati avviati cantieri ambiziosi.
Il Porto, danneggiato durante l’invasione, è oggetto di una ricostruzione sistematica, volta a restituire a Sid il suo ruolo di snodo commerciale sul mare.
Parallelamente è stato aperto il cantiere di una sontuosa via monumentale destinata ad accogliere gli altari di tutte le Divinità riconosciute nel Regno: un percorso sacro e civile insieme, simbolo di ricomposizione e, forse, di controllo.
Ma non sono solo le pietre a essere cambiate.
Che sia stata volontà popolare o frutto di calcoli e intrighi, eventi sconvolgenti hanno scosso l’assetto politico del Regno.
Il principe Nyden, dato per morto durante la Grande Invasione ma in realtà fuggito oltre i confini nel caos della guerra, è stato rintracciato e catturato grazie all’intercessione degli Akhariti, popolo alleato agli Spadatriste.
Ricondotto a Sid tra catene e sguardi carichi d’odio, è stato sottoposto a giudizio pubblico.
Il verdetto è stato inequivocabile.
Nyden è stato condannato a morte e decapitato davanti al popolo, in un atto che per alcuni ha rappresentato giustizia, per altri l’inizio di un’epoca ancora più spietata.
Poco tempo dopo, ignoti cittadini hanno abbattuto la statua del Re Tron che dominava la Piazza, gesto tanto simbolico quanto divisivo.
Al suo posto è stato piantato un dono inatteso: un albero magico offerto dal mago Fantasius alla Congrega delle Streghe.
Non si tratta di un albero comune.
I suoi rami uniscono stagioni diverse: legno secco e germogli vivi, fiori e frutti maturi, foglie verdi accanto a foglie dorate.
È divenuto in breve tempo il nuovo simbolo della Piazza e, per molti, dell’intera Sid: una città in cui differenze, ferite e cicatrici non si cancellano, ma convivono nello stesso tronco.
Sid resta una città di sopravvissuti e di ostinati, di chi non smette di rialzarsi.
È la casa di razze diverse, culture contrastanti e destini intrecciati, costretti a convivere in un equilibrio fragile, dove la ricostruzione non cancella le ferite e il futuro resta tutt’altro che certo.
Sid non è fatta solo di mura o palazzi ricostruiti, ma di chi continua a viverla, giorno dopo giorno, tra speranza, compromessi e ombre ancora pronte ad allungarsi.
Gli dèi sono considerati gli artefici di ogni cosa, ma il loro operato resta soggetto al destino, un principio superiore persino alla loro volontà. Per questa ragione gli intenti divini non sono infallibili e il modo in cui i mortali sostengono una causa può influire sul suo compimento nel creato. Le divinità esistono in una forma spirituale trascendente; i miti narrano di tempi in cui camminavano tra i mortali, ma furono le stesse divinità a stabilire il divieto di incarnarsi materialmente, manifestandosi unicamente tramite teofanie.
Al centro della religiosità siddiana si colloca il Consiglio del Giglio, composto da cinque divinità custodi della regione: Asgarth, Chaos, la Nera Madre, Haizleph e Gillean, noti anche come i Cinque Petali del Giglio. I loro propositi sono differenti e spesso contrapposti, ma la somma delle loro volontà è ritenuta complementare e definisce, nel suo insieme, il disegno del fato su Sid.
Asgarth è il dio della Luce, delle virtù celestiali e della guerra sacra combattuta in difesa dell’ordine. È patrono di strateghi, comandanti e guerrieri, e viene descritto come una potenza che non si limita a rischiarare le tenebre, ma le scaccia con autorità. Gli sono attribuite l’origine delle schiere angeliche e il sigillo santo che chiuse gli inferi, recludendo i demoni nell’Oblio. È una divinità severa ma giusta, che esige disciplina e rispetto della legge, pur concedendo misericordia a chi la invoca sinceramente. È la divinità più popolare nel regno di Sid, e la fondazione stessa della città è attribuita alla sua approvazione, in un patto simbolico tra Asgarth, re nei Cieli, e Tron, re sulla Terra. Asgarth è la nemesi diretta di Chaos e risiede nell’Empireo, il cosiddetto Palazzo dei Cieli.
Chaos è il dio della distruzione, della corruzione e della sovversione, ma anche del rinnovamento attraverso il disfacimento. Incarnazione del vuoto primordiale e della ribellione contro ogni legge universale, è privo di compassione e favorisce culti efferati e aberranti. È associato alla follia, ai non-morti e alla necromanzia, ed è considerato l’ombra inevitabile proiettata dalla luce di Asgarth. Risiede nel nucleo degli Inferi e, sebbene limitato da sigilli arcani, la sua influenza permea il mondo come forza ineluttabile di rovina e mutamento.
La Nera Madre è la dea della morte e la guida delle anime oltre il Velo. Indifferente al mondo dei vivi, è tuttavia magnanima verso i defunti, che accompagna con austera maternità. Il suo regno, la Nera Creazione, è un limbo di passaggio attraversato da tutte le anime. Regna anche sul sonno, considerato una morte temporanea, e si oppone con fermezza alla necromanzia, ritenuta una profanazione dell’ordine naturale. Il suo culto è poco diffuso e spesso frainteso, ma profondamente radicato nella paura e nell’accettazione dell’inevitabile.
Haizleph è la dea della vita, della fertilità e della natura selvaggia. Androgina e ambivalente, incarna tanto l’armonia quanto la ferocia del mondo naturale. È venerata da popoli silvani, creature fatate e da chi vive in simbiosi con la terra, ed è spesso conosciuta come Gaia nella società urbana. Il suo culto rifiuta dogmi e gerarchie, celebrando l’istinto e il Dono della Vita sopra ogni legge. Pur condividendo con Chaos alcuni aspetti di libertà primordiale, ne rappresenta l’opposto assoluto: la distruzione innaturale e la necromanzia sono per lei l’oltraggio supremo.
Gillean è il dio della sapienza, dell’equilibrio, della medicina, della magia e della diplomazia. La sua luce non acceca, ma illumina l’ignoranza. Il suo culto è più una filosofia che una religione, fondata sulla consapevolezza e sull’indipendenza del pensiero. In quanto Cancelliere del Giglio, è il mediatore tra le divinità e promotore della loro collaborazione. È anche dio della pace, del lavoro e del progresso civile, e viene spesso raffigurato come uno scriba o un viaggiatore tra le dimensioni, custode della conoscenza di passato, presente e futuro.
Accanto al Consiglio del Giglio esistono altre divinità di rilievo, il cui culto è diffuso in modo più settoriale ma non marginale.
Radinn è il dio delle montagne, della roccia, dei metalli e dell’ingegno artigiano. Patrono dei nani, dei fabbri e degli armaioli, è considerato promotore del progresso tecnico, dell’ingegneria e dell’architettura. Per i nani è anche una divinità guerriera e stratega, forgiatore non solo delle armi ma dell’ordine stesso del mondo attraverso la materia.
Lirith, dea della Luna, incarna la bellezza, l’arte, la rivelazione e la mutevolezza. È una divinità ambigua, ispiratrice tanto di sogni quanto di inquietudini, venerata da artisti, vagabondi, clan mannari e da alcune stirpi drow della superficie. Ai misteri lunari, alla divinazione e ai segreti nascosti è legata la sua influenza.
A Lirith si contrappone Lorith, dea dell’Eclissi e delle tenebre, venerata soprattutto nelle Profondità Oscure. Divinità della cospirazione, del potere e della crudeltà, è associata a una società gerarchica e oppressiva, ed è considerata la principale antagonista del culto lunare. Le eclissi sono ritenute manifestazioni dirette della sua influenza.
Melte è invece la Dea che rappresenta la libertà assoluta, eccesso, baccanali e passioni. Per alcuni miti, insieme a Dahema è la divinità che creò i centauri e i satiri. Spesso è adorata anche da marinai e avventurieri poco propensi alla routine e al conformismo.
Si dice che, nell’ultima decade, gli dèi abbiano chiuso ogni canale diretto di comunicazione con il mondo terreno. Ciononostante, il loro culto rimane vivo e radicato, e continua a influenzare Sid e i suoi abitanti anche nel silenzio degli dèi.
La Capitale di Sid è il cuore pulsante del regno, centro politico, sociale e culturale. Qui si intrecciano potere, intrighi, vita quotidiana e grandi eventi. Le sue strade raccontano la storia di una città che ha conosciuto gloria, rovina e rinascita. La città è attraversata dal fiume Sidia, incanalato in argini artificiali che ne regolano il corso e scandiscono quartieri e vie, fungendo al tempo stesso da risorsa vitale e da confine urbano.
Viene divisa in quartieri e zone specifiche
Zona Maledetta
Un’area della città colpita da un’antica maledizione che la avvolge in una notte perpetua. La luce del sole non vi penetra mai del tutto e il luogo è abitato prevalentemente da creature malvagie, reietti e presenze innaturali. È temuta e raramente attraversata senza motivo, anche perché è una zona anarchica, dove la legge delle Guardie e dei Nobili non si applica, con le conseguenze del caso.
Vi si trovano posti inquietanti come l'asilo di Kein; la taverna del Risveglio Mattutino e il piazzale del Patibolo.
Il piazzale della zona maledetta.
(L'asilo di Kein)
Torre della Stregoneria nel Borgo Arcano
Luogo di riferimento per tutti i maghi e gli studiosi dell’arcano. La Torre sembra pulsare di una volontà propria ed è profondamente connessa allo scibile umano e alla magia che permea Sid. È insieme centro di studio, potere e mistero.
Si racconta che al suo interno sia possibile trovare infinite informazioni e che sia difesa da potenti incantesimi difensivi che non permettono alcun tipo di violenza o di furto al suo interno.
(Il borgo arcano, zona di botteghe particolari, alchimisti, mercatini e case borghesi, ma vi sono anche esponenti della nobiltà minore, come la famiglia Selvarossa, di recente assunta alle cronache dei Dolmen, per la misteriosa sparizione e poi ricomparsa dell'unica figlia)
(La torre della Stregoneria, con i suoi piani: dai laboratori sotterranei, alla biblioteca, il piano dedicato agli esperimenti, fino alla cupola ed il misterioso piano invisibile di Fantasius)
La Locanda - Quartiere La Caponiera
Il principale luogo d’incontro di Sid. Vi si incrociano viandanti, mercanti, avventurieri e cittadini comuni. È il punto in cui nascono voci, accordi, intrighi e nuove storie.
Piazza Cittadina - Quartiere del Centro Vecchio
Centro della vita pubblica. Qui si affacciano edifici di rilievo come il Palazzo del Giglio, costruito dalla famiglia degli Spadatriste, e il Museium, luogo dedicato alle arti, alle botteghe e alla cultura. La piazza è teatro di eventi, annunci e celebrazioni. Ora, al centro della piazza vi è l'albero di Seed: un albero magico piantato dalla Congrega delle Streghe, che ha due particolarità: la prima, dona una certa sensazione di pace e collaborazione.
La seconda, è l'aspetto particolare: ha i colori di tutte le stagioni: dalle foglie dorate dell'autunno, ai fiori di primavera, i frutti dell'estate e i rami rigidi invernali. Così come il Regno contiene molte razze, l'albero contiene molti tempi e colori.
Quartiere del centro vecchio, dove risiede la piazza centrale
Tempio di Asgarth - Quartiere del Tempio: Il Recinto.
Il principale luogo di culto del Dio della Luce. È un punto di riferimento spirituale e simbolico per l’ordine, la giustizia e la tradizione religiosa della città.
Il Mercato - Quartiere dei Banchi
Cuore della compravendita cittadina. Qui si acquistano e vendono merci di ogni tipo e ha sede la Loggia dei Mestieri, fulcro delle corporazioni e delle attività artigianali.
(Loggia del Mercato - quartiere dei banchi)
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(Il canale o fosso Reale che divide il quartiere Loggia dei Banchi dal Centro Vecchio, con porto fluviale.)
Bassifondi - Quartiere Testa Grigia
Un tempo quartiere nobiliare, oggi caduto in disgrazia. È una zona dove prosperano traffici illeciti, criminalità e attività clandestine, lontano dagli occhi del potere ufficiale. Ma non esente dalla legge e da qualche - minore - controllo delle guardie.
Ospedale di Gillean - quartiere Cinta Regia
Luogo dedicato alla cura dei siddiani. Qui si praticano medicina e assistenza sotto l’egida del Dio della Sapienza e della guarigione.
Sala delle Udienze - Quartiere Cinta Regia
Spazio pubblico in cui si tengono udienze ufficiali, esecuzioni, duelli e operazioni rivolte alla popolazione. È un luogo di giustizia esposta e di potere visibile.
Castello di Cristallo - quartiere Cinta Regia
Simbolo assoluto del potere di Sid. La sua imponenza domina la città e rappresenta l’autorità, la continuità e la legittimità del governo, anche nei periodi di maggiore instabilità.
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Il quartiere Cinta Regia, il può ricco e lussuoso (e forse snob) della Capitale.
Oltre le mura di Sid si estendono territori segnati dalla guerra, dalla natura e da antichi misteri, ancora solo in parte sotto il controllo della città.
Guarnigione Imperiale
Situata fuori dalle mura della Capitale, è la grande roccaforte dell’Ordine di Sid. Rappresenta il baluardo militare del regno e la prima linea di difesa contro minacce esterne.
I Dolmen
Antichissime pietre, vere eccezionalità di Sid. Su di esse è possibile incidere o scrivere messaggi destinati alla città, ma col tempo le iscrizioni svaniscono, come se la pietra tornasse al suo stato originario.
Bosco Dorato
Un vasto territorio naturale immerso nella natura, dotato di un grande lago. È abitato da numerose creature ed è uno degli ultimi polmoni selvaggi nei pressi di Sid.
Palude Oscura
Zona mefitica e pericolosa, avvolta da miasmi e presenze inquietanti. È evitata dai più ed è associata a pericoli naturali e soprannaturali.
Monti Neri
Le vette che dominano Sid. Ospitano territori incontaminati, la città dei Nani, il sottosuolo dei Drow e molte altre realtà celate. Rappresentano un confine fisico e simbolico del regno.
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Spiaggia Orientale e Porto
Un tempo principale via di accesso e commercio, oggi il mare è guardato con crescente preoccupazione dai siddiani. Le acque hanno portato invasioni, pirati e minacce innaturali, e ciò che giunge dal mare non è più accolto con fiducia.
(La taverna "La Polena" presso la spiaggia)
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